لمراسلتنا : [email protected] « الأحد 12 يوليو 2026 م // 26 محرم 1448 هـ »

المقرر الوزاري رقم 26-047 بتاريخ

أصدرت وزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة المقرر الوزاري رقم 26-047 بتاريخ 3 يوليوز 2026، المتعلق...

مذكرة وزارية رقم 062×26 بتاريخ 16

في إطار سعي وزارة التربية الوطنية والتعليم الأولي والرياضة إلى ترسيخ ثقافة الاستحقاق وربط الترقية بالمردودية،...

نتائج الحركة الانتقالية الوطنية

في ما يلي نتائج الحركة الانتقالية الوطنية الخاصة بهيئة التدريس برسم 2026...

تربويات TV

لماذا انهارت شركات التكنولوجيا الأمريكية بعد خطوة الصين Deepseek


لقاء مع السيد محمد أضرضور المدير المكلف بتدبير الموارد البشرية وتكوين الأطر بالوزارة حول مستجدات الحقل التعليمي


هذا رد التنسيقية على إنهاء الحكومة للمفاوضات مع ممثلي الأساتذة


مسيرة نساء ورجال التعليم بمدينة تيزنيت يوم 2023/11/23


تغطية الوقفة الاحتجاجية أمام المديرية الإقليمية للتعليم بسيدي إفني يوم 02 نونبر 2023


الأساتذة يحتجون امام المديريات الإقليمية للتعليم

 
أحكام قضائية

حكم قضائي بإلزامية إخبار الإدارة للموظف كتابيا بنقطته الإدارية كل سنة تاريخ الصدور : 17 فبراير 2015


أحكام قضائية

 
البحث بالموقع
 
أنشطة المديريات الإقليمية

تارودانت ...المدير الإقليمي يستقبل التلميذ أيوب أوبلا الحاصل على أعلى معدل على مستوى المديرية


فريق فرع مراكش للمؤسسة ، يتوج بطلا للدورة 16 للبطولة الوطنية لكرة القدم المصغرة


المديرية الإقليمية بتارودانت تنظم الملتقى الإقليمي للتوجيه المدرسي والمهني والجامعي


الملتقى الإقليمي الثالث للتوجيه بتنغير: محطة ناجحة لترسيخ ثقافة الاختيار الواعي

 
أنشطة الأكاديميات

المخيمات الصيفية رافعة للحد من الهدر المدرسي بجهة مراكش- آسفي


أكاديمية مراكش-آسفي تحتفي بالتميز القرائي التلاميذي


أكاديمية مراكش- آسفي تتألق في مسرح الريادة


مراكش تحتضن الدورة السادسة عشرة للبطولة الوطنية لكرة القدم المصغّرة لمؤسسة الأعمال الاجتماعية للتعليم

 
خدمات تربوية

تربويات الأطفال


تربويات التلميذ والطالب


موقع تبادل (تربويات)


فضاء جذاذات أستاذ(ة) التعليم الابتدائي


وثائق خاصة بمدير(ة) التعليم الابتدائي

 
خدمات

 
 


أضيف في 27 أكتوبر 2014 الساعة 23:56

أي شكل نضالي مناسب للمرحلة: تساؤلات بصدد إضراب 29 أكتوبر ؟




  سعيد الشقروني

ربما ننفق كل العمر..كي نثقب ثغره.. ليمر الضوء إلى الأجيال القادمة..

أمل دنقل

بالقدر الذي أتفهم فيه إكراهات انخراط حزب العدالة والتنمية في التسيير السياسي، أتفهم حرقة مناضلين في الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب صنعوا بحرقة التدافع بمعية صادقين كُثُر مجد النقابة، وأثني على هذا الإطار الذي يسمح بالاختلاف وبحُرِية التعبير بعيدا عن لغة المقاصل والعزل والبلطجة.

ليس النقد خطيئة في عرف من خَبِر أمر الدنيا التي لم تعط لأحد وعدا بالبقاء، ولم تُمَكن أي أحد من القدرة على امتلاك فصل الخطاب في أمور الدنيا المحكومة بالظرفية والنسبية..

أتفهم صعوبة الإجابة عن سؤال يتعلق بالقدرة على إقناع  معظم الشغيلة في "أيامنا الخداعات" هاته ببعض قرارات الحكومة في الآونة الأخيرة في إطار الشراكة الاستراتيجية التي تجمع الحزب بالنقابة؟  وربما تساءل نقابيون من قبل: هل الانخراط في إضراب الأربعاء سيضمن رضا القواعد والجماهير، وبالتالي سيُحَسن أوضاع البلاد والعباد؟

أتساءل، لو كانت أحزاب المعارضة في سدة التسيير، هل كانت النقابات الداعية–مع استحضاري للفرق الحاصل بين مفهومي الدعوة إلى.. وبين التحريض على- إلى إضراب 29، ستنخرط في نضالات الرفض لتسيير أحزابها إذا كانت في الحكومة؟ وهل يمكن لمن تُناضل من أجله اليوم أو البارحة، أن يبقى في صفك عندما تحتاج إليه عندما تتغير الأحوال؟

وإذا كنت أومن بأن الإضراب ليس الشكل الوحيد للتعبير عن الرفض والمطالبة بتصحيح الأوضاع، فكيف يمكن التوفيق بين واجب "البقاء مع الشغيلة" وزمرة المناضلين وبين الالتزام التنظيمي؟

يُسَوَقُ الإضراب على أنه من أجل الجماهير، وعوارض بيانات قديمة قِدَمَ الصحف الأولى، والشارع كل يفهمها بطريقته، على قدر مصلحته الخاصة: المقهور يرى في الإضراب تخفيضا لفاتورة الماء والكهرباء، والمعطل يراه من أجل توفير فرض الشغل، والممنوع من متابعة الدراسة يراه من أجل الترخيص، والمثقف ربما يراه –من الرؤيا- إنه ضد الاستبداد والتحكم الذي استطاع بقدر معين عند البعض أن يصنع لنفسه مواقع نفوذ خارج المؤسسات ويحميها من خلال وجوده في المعارضة بشكل جعله في منأى من المحاسبة أو المساءلة الإدارية والقانونية؛ وهلم قهرا.. والداعين للإضراب هم أعلم بالمقاصد الحقيقية للإضراب.

أتساءل: أما آن الأوان لفتح نقاش حول قانون جديد للنقابات؟

ليس الإضراب هدفا في حد ذاته مادامت الغاية هي الحوار، ومادام الحوار مباحا فما الحاجة إلى الإضراب؟ هل تحقيق المطالب وصون "المكتسبات" –مع الحاجة الماسة إلى إعادة تعريف هذه الكلمة- هو قصد الإضراب وغايته.

الأصل في الفعل النقابي أنه عندما تدعى النقابة إلى حوار وَفْق جدول أعمال مقترح ومتفق عليه، يجب أن يكون "الخصم" النقابي مسلحا ببدائل ومقترحات حول الملفات المطروحة للنقاش، أتساءل، ما هي البدائل والمقترحات التي تقترحها النقابات في كل عارضة من عوارض بياناتها؟

باب الحوار كلمة جميلة وممتعة، لكن قبل أن تفتح الحكومة أو الإدارة باب الحوار:

 هل جربت النقابات الداعية للإضراب أنواعا أخرى من الحوار ك"الحوار مع "الذات" و"الحوار مع المجتمع" قبل الحوار مع الحكومة؟

 هل فتحت النقابات مقراتها في وجه الجماهير والفئات المعنية بالإضراب وشرحت لهم دواعيه ومقترحاتها بما يجعلها قوة اقتراحية وشريكة؟

هل فتحت هذه النقابات حوارا مع المجتمع بكل الوسائط المتاحة على رأسها "الإعلام المباح" –الذي تغلغلت في نسقه وامتلكت جزء هاما من أدواته- لشرح المقترحات وإحداث حالة من التفاعل الاجتماعي المسؤول ورفع وتيرة الوعي بقضايا المجتمع وحساسية المرحلة؟

هل تفتح النقابات الداعية إلى الإضراب حوارا مع مناضليها الحقيقيين وعقلائها  الذين حاصرهم الانتهازيون بأقلام مأجورة ومقررات تنظيمية على المقاس، ومؤتمرات ليلية مطبوخة؟

 هل فتحت النقابات حوارا مع "تاريخها النضالي" واستحضرت مُنطلقاتها الحقيقية المبنية على رفض الاستبداد والتحكم ورفع الظلم عن المظلومين ومحاربة الفساد؟

 هل فتحت النقابات الداعية إلى الإضراب حوارا مع مناضلي مكاتبها المجالية (إن وجدت عند البعض) ومع أحزابها لصياغة منظور نضالي تدافعي فيه حد من الوجاهة والصدق والإقناع؟

وإذا  كان الإضراب في التقاليد النضالية ليس الوسيلة الأولى والأخيرة  للاعتراض، بل وسيلة احتجاجية للتعبير عن الرفض ضمن مُمْكِنات احتجاجية بعد استنفاذ معظم أشكال أخرى رمزية وثقافية من قبيل  "الندوات- الحوارات الصحفية- ارتداء الشارات"، أو ميدانية متدرجة: مظاهرات ووقفات متفرقة دالة وغير مضرة بمصالح المواطنين؛ أتساءل: هل استعملت النقابات المضربة في زمن "الحراك العربي" هذه الأدوات وهل سبق لها أن جربتها؟ أم إن التاريخ النضالي في المغرب  يشهد بعدم جدوى مثل هذه "الأسلحة غير المُوجِعَة" الفاقدة للمصداقية وغير المتماشية مع وعي الجماهير في زمن يتوق فيه الإنسان العربي إلى شرق يشرق فيه القمر؟

وهل "الإدارة" والحكومة و"المخزن" عندنا في مستوى فهم الاحتجاج في بعده الإيقوني والرمزي "شارات حمراء.."ووقفات أيام العطل..؟

ألسنا في حاجة إلى إعادة التفكير في قواعد وأشكال جديدة للضغط على "الإدارة"؟

هل الأشكال النضالية المطروحة في المشهد السياسي اليوم كفيلة بتحقيق أهدافها ومقاصدها؟

عن أي أشكال نضالية نتحدث؟ وعن أي أنماط احتجاجية يفترض أن نمتلكها في ظل وجوه تملكت كراسي النقابات إن لم نسمع غدا بمن يسعى إلى توريثها؟ 

أعود إلى السؤال الصعب في المعادلة: كيف السبيل إلى إيجاد شكل نضالي يكون موجعا للإدارة، وحاميا لظهر الأجير أو الشغيلة، وغير مؤثر على المرفق العام؟

ما الذي يُوحِد "خصوم الأمس" –في إطار التنسيق- وألف بين قلوبهم، وجعلهم يستجدون البسطاء الذين شغلتهم شواغل الحياة عن المعرفة والوعي، ويستقطبون الساخطين من كل الفئات لتعزيز قوافل الروافض المتقطعة والمتلاشية؟

تاريخ التنازع السياسي في ثقافتنا يحتكم –من بين ما يحتكم إليه- إلى فكرة امتلاك الشعب/الشارع: شارع معظم فئاته تحمل وعيا ضعيفا بقدرة ذواتها على الانخراط في التغيير، وبعض أناس غير مستعدين للتنازل عن وقارهم المزعوم الذي يخول لهم صفع الناس في الشارع، وحرق إشارات المرور، والتخلي عن مراتع الارتزاق المعروفة؛ وإدارة تجدد أدواتها حفاظا على المساحة الأكبر في لعبة الشطرنج.   

المسألة مسألة عقليات.. طينة تفكير سائدة، وقيادات نقابية خالدة، ونخب معظمها ارتزاقي، وخيرين يؤجلون معاركهم إلى الآخرة.

يوم الأربعاء لناظره قريب، وسأكون ساذجا في هذه الفقرة إذا افترضت بأن الهدف من الإضراب هو مصلحة الطبقات المسحوقة التي تعيش في بيوت من سعال، والكادحين وفي الرقاب..

 سأكون ساذجا أكثر، إذا ظننت بأن هذا الإضراب هو إعلان توبة ومصالحة مع الشارع.. الشارع المشغول معظمه بالمباريات ومسابقات الغناء والرقص والطبخ وهلُمَقهرا..

غدا ربما تمر مسيرة النقابات بإحدى المقاهي ويقول مواطن مقهور يدخن بقوة سيجارة رخيصة: "واش هادو شَبْعُو خبز..." غدا يكون الإضراب، وأتمنى أن يكون الشق الأخلاقي والأدبي حاضرا فيه، بعيدا عن لغة السب والقذف وتوظيف الناقمين؛ أن يكون الإضراب محطة لمراجعة الذات ولاستعمال شعارات جديدة غير مستهلكة..بدون استعمال براءة الحمار في المقامات النضالية..







تعليقات الزوّار
الآراء الواردة في التعليقات تعبر عن آراء أصحابها


1- tanz

rachid

lasto masoulan 3an omyatiaad

في 28 أكتوبر 2014 الساعة 05 : 00

أبلغ عن تعليق غير لائق


2- شكرا

رشيد الراشيدية

حفظك الله يا اخي

في 28 أكتوبر 2014 الساعة 29 : 09

أبلغ عن تعليق غير لائق


3- لا تلتمس العذر

كان قي صف بن كيران

لوكانت هذه الاحزاب المعارضة في الحكومة واتخذت مثل هذه الاجراءات الجهنميةهل ستقوم نفابة بن كيران بالاضراب ام لا.؟

في 28 أكتوبر 2014 الساعة 47 : 10

أبلغ عن تعليق غير لائق


4- من الداخلة

ليلى


أحس بحرقة لما يقع مؤخرا في الساحة السياسية.انأ مناضلة الاتحاد الوطني للشغل بالمغرب ورغم ذلك أريد أن أفهم ما يقع ربما فهمت شيئا من كتاباتك وتحليلاتك..شكرا

في 28 أكتوبر 2014 الساعة 06 : 15

أبلغ عن تعليق غير لائق


5- تحية وبعد

سلموني كريم

هنيئا لنا بالصامتين ودجالي السياسة..هنيئا للمغاربة بهذه الطيبوبة المبالغ فيها..نسوا من أغرق البلاد في الفساد. تطوان

في 28 أكتوبر 2014 الساعة 06 : 15

أبلغ عن تعليق غير لائق


6- تجار النضال

مرواني أحمد


مكوسي: لم أضرب لأنه إضراب سياسي دعت إليه النقابات الفاسدة بالوجوه المشبوهة وبدعم الدولة العميقة

في 28 أكتوبر 2014 الساعة 07 : 15

أبلغ عن تعليق غير لائق


7- ارفع القبعة

بطيم كوثر


تبا للسذج الذين لم يفهموا اللعبة جيدا ..تبا لبعض مناضلي الاتحاد و شم الذي انساقوا بسذاجتهم إلى مستنقع المزايدات

تحية للمناضل

في 28 أكتوبر 2014 الساعة 08 : 15

أبلغ عن تعليق غير لائق


8- الغيابيين

مواطن الغد

هده هي الحقيقة التي يتهربمنها اعتى النقابيين..النفابات عندنا لم تتطور وربما لن تتطور ..نقابات تروج وتؤسس لفكرة استرح فهدا يوم اضراب ..وطبعا ستجدالكثييير ممن سييتحيب لنداء التواكل التي تغديه عقلية التنكر للوطن ...هل من حل تطرحونه..لا ارى لاصحاب الطرح الغيابي (نسبة الى اضراب=غياب ) من حل لان في الدهنية النفسية للغيابي هو دوام المشكلة لضمان فرص بقائه واطلاف تعليلاته المريضة والتي يريد ان يفرضها فرضا..
هنا نستثني بالطبع شرفاء العمل النضالي الحق الدين غلبوا بكثرة سواد الغيابييين
وما احوجنا الى عقلاء واقعيون يرومون بالفعل المصلحة العاااامة
امة تريد سواعدا للنهوض ..لا معاولا للهدم

في 28 أكتوبر 2014 الساعة 41 : 17

أبلغ عن تعليق غير لائق


9- قوس قزح

قاسموف

لم اشارك في الاضراب لاني لم اقتنع باهدافه ودواعيه كما ان هدا الخليط العجيب الدي دعا اليه من يساري الى ليبرالي الى اسلامي يطرح بالنسبة لي اسئلة كثيرةلعل ابرزها في نظري هل دعوة النقابات الحزبية الى الاضراب هي محاولة للاطاحة بحكومة منتخبة كما وقع في مناطق اخرى.

في 28 أكتوبر 2014 الساعة 43 : 18

أبلغ عن تعليق غير لائق


10- مع الاضراب

يوسف

سأضرب لإيقاف بنكيران و قراراته التي ستقضي علينا. أين مساهمة المفسدين في هذا الإصلاح المزعوم؟ صوت على حزب العدالة و التنمية لأنها كانت ترفع شعارات كمحاربة الفساد و الضريبة على الثروة لكن هيهات. لا للكدابين المتاجرين بالدين. أدعو الجميع إلى المساهمة في إنجاح الاضراب

في 29 أكتوبر 2014 الساعة 47 : 00

أبلغ عن تعليق غير لائق


11- لن اشارك

تارودانتي


من تارودانت أحيي عاليا الرفيق سعيد الشقروني الذي اختلف معه ولكني معجب بصراحته وبراعته اللغوية

في 29 أكتوبر 2014 الساعة 22 : 06

أبلغ عن تعليق غير لائق


12- لست بوقا ولن اشارك في الاضراب

أميمة العالمي


لك كل الاحترام الأستاذ الشقروني..تتحفنا بخطاب المتجدد وسمو أخلاقك دمت عذبا

في 29 أكتوبر 2014 الساعة 23 : 06

أبلغ عن تعليق غير لائق


13- الموات يبعثهم الله

كربيلة حدادي

أيه الراقدون تحت التراب أين هي ذاكرتكم؟ هل نسيتم التاريخ من اوصل المغرب إلى هذا الحال؟ أين هو عقلكم؟ أزكي ما قاله صاحب المقال كلية

في 29 أكتوبر 2014 الساعة 23 : 06

أبلغ عن تعليق غير لائق


14- شكرا على التوعية

متابعة



هنيئا لنا بالمتربصين وبالإعلام المأجور والسافل هنيئا لنا بكلخنا أعدا الإصلاح ودعاة العبودية

في 29 أكتوبر 2014 الساعة 24 : 06

أبلغ عن تعليق غير لائق


15- الاضراب ليس حبا في القيادات النقابية وأزلام الفساد

أمين

السلام عليكم و تحية عطرة الأخ الاستاذ سعيد الشقروني
الاضراب ليس حبا في القيادات النقابية وأزلام الفساد و لكن كرها لمن يدعون محاربة الفساد و الاستبداد و يستهدفون جيب المواطن لتعويض ما نهبنه المفسدون من ملايير الدراهم من صناديق الدولة عوض الزج بالمفسدين في السجن و استرجاع ما نهبوه من أموال  (صندوق التقاعد، المكتب الوطني للماء و الكهرباء.. ) و كذللك الإبقاء على وجود الصناديق السوداء في ميزانية 2015.. . رئيس الحكومة وعد بمحاربة الفساد و كسب حينها ثقة المغاربة لكون حزب العدالة و التنمية حزب اسلامي ، لكن في اخر المطاف تبين أنها كانت أكبر متاجرة بالدين للوصول إلى السلطة..لأن المتستر على ناهبي المال العام هو بمثابة شريك له في عملية النهب ..لا يمكن القول بأن رئيس الحكومة لا يستطيع مواجهة المفسدين،لأنه بكل بساطة يتولى شؤون السلطة التنفيذية و الوزير المكلف بالعدل ينتمي إلى نفس الحزب الاسلامي و تحت إمرته عتاة القضاة في البلاد..اين محاربة الفساد ؟

في 29 أكتوبر 2014 الساعة 55 : 13

أبلغ عن تعليق غير لائق


16- تحية لإصلاح

إلهام


بقدر ما منت ألزم الحياد اتساءل ما سر هذا التسايق المحمموم على إنجاح الإضراب؟ 50 سنة والمغاربة ناعسين ومين فاقوا مرة واحدة غعلام متزندق والله لن أثقب فيمن اوصل المغاربة إلى الوضع.هي معلومات مشوهة والله ينصر الحق. أكره المرتزقة ودجالي الجماعات الااسلامية واليسار الفاسد

في 29 أكتوبر 2014 الساعة 22 : 15

أبلغ عن تعليق غير لائق


17- واك واك أالحق

بريمي م

أتوق إلى غد يفضح عورات المتاجرين باستقرار المغرب باسم الشعب يسقط الإصلاح

في 29 أكتوبر 2014 الساعة 34 : 15

أبلغ عن تعليق غير لائق


18- أبواق مأجورة

jaloul

كفى من الشكيك وطرح الأسئلة السوفسطائية السِال المطروح هل أ,فى حزب العدالة والتنمية بالتزاماته الانتخابية؟ ثم مالذي دفع الناس الى هذا الاصراب ؟
بغص النظر عن الجهات التي دعت الى الاضراب فان الأسباب تبقى وجيهة واذا لم نقف وقفة حازمة ستصيع المكتسبات والمغرب سيفقد موعده مع التنةية وحاربة الفساد.

في 29 أكتوبر 2014 الساعة 10 : 18

أبلغ عن تعليق غير لائق


19- بومية

حكيمة ثالوج

الفاشلين والحاقدين على الإصلاح أضعف ما يقومون به انهم لا يستطيعون إظهار أسمائهم الحقيقية يرددون كلام المقاهي وينسون ان المسألة تتعلق بتشريعات وصياغة قوانين.المطالب في العمق تبدو صادقة لكن في العمق فاسدة هو الرغبة في العودة إلى السلطة لامتصال المغاربة

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 57 : 06

أبلغ عن تعليق غير لائق


20- مناضل سابق

الحشلوفي ج


نفس الكلام يردده للأسف رجال التعليم: التقاعد وتسأله هل قرات كل التفاصيل المتعلقة به؟ يجيبك راهم زادو في الما والضو.. نردد فقط والله واحد النوع ديال المغرابة خاصهم السيسي

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 59 : 06

أبلغ عن تعليق غير لائق


21- تحية

أسمن قدار

تحية للناقد والمحلل سعيد الشقروني

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 01 : 07

أبلغ عن تعليق غير لائق


22- حمص كمون

استغلالي


الحاقدون لا مكان لهم إلا في قلوب المفسدين

تحية حقوقية لصاحب المقال

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 02 : 07

أبلغ عن تعليق غير لائق


23- السلام عليكم

كعبوني مروان

تحية عالية لجراة الإصلاحخ الحكومي تحية لللاتحاد الوطني للشغب بالمغرب بمكناس وبالمغرب عامة تحية للمتميز سعيد الشقروني ورفاقه

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 36 : 13

أبلغ عن تعليق غير لائق


24- نعم العلم وبئس القهر

حليم وارززات

ندور وندور ولا اجد أحسن من مناضليكم في الصدق والصراحة جربت بعض النقابات ولكن للاسف............ كما مناضليكم فالصدق والصراحة بدون........

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 39 : 13

أبلغ عن تعليق غير لائق


25- raji3o a&wra9akom ayoha almodriboun

taha khaifallah

السؤال الذي اطرحه بسيط .
من يتزعم هذه النقاباتاالثلاث ؟
عودوا الى تاريخ هؤلاء  (الزعماء )خاصة ك د ش انداك ستعرفون لماذا لم يلتحق المبدأيون بركب المضربين .
أن يكون الإضراب محطة لمراجعة الذات ولاستعمال شعارات جديدة غير مستهلكة..بدون استعمال براءة الحمار في المقامات النضالية

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 33 : 18

أبلغ عن تعليق غير لائق


26- نعم للإصلاح الخزي والعار لأعداء التغيير

فنون اسماعيل


لا فض فوك أيها المخلص لذاكرتنا ومبادئنا تحية من أعالي الريف إلى الصديق والرفيق في البر والبحر

مقال في الروعة

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 40 : 18

أبلغ عن تعليق غير لائق


27- افهمك في ..

صمايو

أفهم صاحب المقال ولا أفهمه كأنه يريد ان يقول شيئا ولا يقوله ..هلا أفصحتك أكثر يا سعيد

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 41 : 18

أبلغ عن تعليق غير لائق


28- المختصر المفيد

سعاد مريمرية


تاريخ التنازع السياسي في ثقافتنا يحتكم –من بين ما يحتكم إليه إلى فكرة امتلاك الشعب/الشارع: شارع معظم فئاته تحمل وعيا ضعيفا بقدرة ذواتها على الانخراط في التغيير، وبعض أناس غير مستعدين للتنازل عن وقارهم المزعوم الذي يخول لهم صفع الناس في الشارع، وحرق إشارات المرور، والتخلي عن مراتع الارتزاق المعروفة؛ وإدارة تجدد أدواتها حفاظا على المساحة الأكبر في لعبة الشطرنج.

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 49 : 18

أبلغ عن تعليق غير لائق


29- متملق

علي عبد الله

كن ابن من شئت ،من أي رجل في حزب العدالة والتنمية،ولن تنال مقصدك،أتظن أننا سنصفق لك ،بل سنهتف بأنك خائن للشعب،أنت اضعف من الضعيف،ولن تنال منصبا في الحزب ما حييت،أنت واهم.

في 30 أكتوبر 2014 الساعة 50 : 21

أبلغ عن تعليق غير لائق


30- شكرا على الجرأة

أميمية حاتمي


لقد ظهر من خلال هذه الحملة المسعورة التي تبنتها نقابات فاسدة أفسدت البلاد لسنوات طوال وجيشت لها كل الادوات حتى القناة الصهييونية المعروفة أن هناك رغبة لفرملة الإصلاح..لي ملاحظات على تقديرات الحكومة..ولكن صالح ونوايا حسنة خير لي من فاسد مفسد.لن أشاركم في إضراب العار.مراكش

في 31 أكتوبر 2014 الساعة 13 : 07

أبلغ عن تعليق غير لائق


31- صدقت

يحياوي

المسألة مسألة عقليات.. طينة تفكير سائدة، وقيادات نقابية خالدة، ونخب معظمها ارتزاقي، وخيرين يؤجلون معاركهم إلى الآخرة. صدقت يا استاذ

في 31 أكتوبر 2014 الساعة 35 : 21

أبلغ عن تعليق غير لائق


32- سلام سي سعيد

غياتي ب

لو جاؤوا بحكومة من فرنسا لما تغير الامر .المسألة عقليات وثقافة

في 31 أكتوبر 2014 الساعة 36 : 21

أبلغ عن تعليق غير لائق


33- كيف الحال؟

الواي ثورية

نحن في انتظارك استاذ سعيد في أكادير ..بورك فيك

في 31 أكتوبر 2014 الساعة 38 : 21

أبلغ عن تعليق غير لائق


34- بئس

يعقوبي


الإضراب قوى الحكومة وعرى الفسدة والانتهازيين والمتاجرين بالشعب نعم للإصلاح وبئس أصحاب المواقف المتلونة

في 01 نونبر 2014 الساعة 07 : 07

أبلغ عن تعليق غير لائق


35- حموري

نرجس

نشكرا اسي سعيد على جراتكم في مناقشةالقضايا نرجس الكميم

في 01 نونبر 2014 الساعة 08 : 07

أبلغ عن تعليق غير لائق


36- من طانطان

عز العرب

تحية اميمية
لقد ظهر من خلال هذه الحملة المسعورة التي تبنتها نقابات فاسدة أفسدت البلاد لسنوات طوال وجيشت لها كل الادوات حتى القناة الصهييونية المعروفة أن هناك رغبة لفرملة الإصلاح..لي ملاحظات على تقديرات الحكومة..ولكن صالح ونوايا حسنة خير لي من فاسد مفسد.لن أشاركم في إضراب العار

في 01 نونبر 2014 الساعة 09 : 07

أبلغ عن تعليق غير لائق


37- انه يجركم كما تجر....

ادريس

الموتى يبعثهم الله و المدافعين عن الفساد ....... هو يكتب و انتم تابعون........
لا يتحدث الانسان عن الاخرة الا اذا كان .........

في 01 نونبر 2014 الساعة 07 : 21

أبلغ عن تعليق غير لائق


38- التبرير

علي احمد

هذا كله خطاب تبرير الورطة ان كنت مغربي فكل الكادحين مكتوون بنار لامبة على الرغم من ان فتيلتها غير الوهاجةلقدمها لم تعد تضئ كما كانت قبل الثورة الصناعية يشعلها المخزن تم يبول عليها لتنطفئ وقت شاء

في 01 نونبر 2014 الساعة 26 : 22

أبلغ عن تعليق غير لائق


39- مكرهون اخوانك لاابطل

ابراهيم ولد يايا

مايدل على ان "السيل بلغ الزبى" هوانه رغم انكشاف عورة النقابات الداعية للاضراب ورغم افتضاح انتهازية مسؤوليها وضعف ادائهم النضالي وعجزههم عن تقديم بدائل واقعية لمقترحات الحكومة الجهنمية ...... ورغم تشبتهم بشكل ابدي بكراسيهم .... فان الشغيلة وعموم الماجورين والموظفين قد انخرطت بكثافة في الاضراب كما تعاطفت معه جميع شرائح المجتمع بما فيها "الباطرونا" التي عبر ت عن رغبتها في المشاركة في هدا الاضراب غير ان القانون لا يسمح بذلك .

في 02 نونبر 2014 الساعة 03 : 22

أبلغ عن تعليق غير لائق


40- انه منافق

سعيد

من يصدق ان الدنيا فانية وان المنافقين في

في 03 نونبر 2014 الساعة 49 : 05

أبلغ عن تعليق غير لائق


41- لا ننسى والمصلحة

الكميت

يجب ألا لاتنس الشغيلة تاريخها التربوي وهي تعاني مع نقابات..هل المسألة مسألة نقابات؟ ان العيب فينا رجال التعليم لا يميز بين مصلحتخ ومصلحة العامة

في 03 نونبر 2014 الساعة 35 : 09

أبلغ عن تعليق غير لائق


42- ما العمل؟

كريشة م


ما المطلوب هذا هو السؤال؟ اين المشكل بالتحديد؟ ما الاولويات؟ شكرا لصاحب المقال لانك فتحت لنا مجال السؤال

في 03 نونبر 2014 الساعة 36 : 09

أبلغ عن تعليق غير لائق


43- تساؤلات.

مجيدة عكي سداد


باختصار تحية تربوية من كلميم إلى الرائد سعيد الشقروني.شكرا على التساؤلات

في 04 نونبر 2014 الساعة 31 : 14

أبلغ عن تعليق غير لائق


44- اضراب انتخابي مافيه شك

مناضل سابق


لن تستطيع النقابات الداعية الاستمرار في الإضراب هل لعبة من لعب ايهام الشارع بالبقاء في صفها وللدعاية الانتخابية.الصدق باق والفجور النقابي والسياسي إلى زوال

في 05 نونبر 2014 الساعة 26 : 06

أبلغ عن تعليق غير لائق


45- تساؤل هام

صابر قلعة السراغنة

أتساءل، لو كانت أحزاب المعارضة في سدة التسيير، هل كانت النقابات الداعية–مع استحضاري للفرق الحاصل بين مفهومي الدعوة إلى.. وبين التحريض على إلى إضراب 29، ستنخرط في نضالات الرفض لتسيير أحزابها إذا كانت في الحكومة؟ وهل يمكن لمن تُناضل من أجله اليوم أو البارحة، أن يبقى في صفك عندما تحتاج إليه عندما تتغير الأحوال؟

في 05 نونبر 2014 الساعة 42 : 06

أبلغ عن تعليق غير لائق


46- الجملة المفيدة

أبو حيان


المسألة مسألة عقليات.. طينة تفكير سائدة، وقيادات نقابية خالدة، ونخب معظمها ارتزاقي، وخيرين يؤجلون معاركهم إلى الآخرة.

في 05 نونبر 2014 الساعة 21 : 19

أبلغ عن تعليق غير لائق


اضغط هنـا للكتابة بالعربية

 

 

 

 

 

 

 

 

 

أضف تعليقك على هذه المادة
* كاتب التعليق
* عنوان التعليق
  * الدولة
* التعليق





 
إعلانات
 
صورة وتعليق

أستاذ(ة) مدرسة الرائدة هذه الأيام
 
القائمة الرئيسية
 

» الرئيسية

 
 

»  تربويات TV

 
 

»  صورة وتعليق

 
 

»  حركات انتقالية

 
 

»  تشريع

 
 

»  بلاغات وبيانات

 
 

»  مذكرات

 
 

»  مواعد

 
 

»  أخبار متفرقة

 
 

»  أنشطة الوزارة

 
 

»  أنشطة الأكاديميات

 
 

»  أنشطة المديريات الإقليمية

 
 

»  مباريات

 
 

»  كتب تربوية

 
 

»  وجهات نظر

 
 

»  حوارات

 
 

»  ولنا كلمة

 
 

»  وثائق خاصة بمدير(ة) التعليم الابتدائي

 
 

»  الاستعداد للامتحانات المهنية

 
 

»  تكوينات

 
 

»  حركات انتقالية محلية

 
 

»  حركات انتقالية جهوية

 
 

»  حركات انتقالية وطنية

 
 

»  مذكرات نيابية

 
 

»  مذكرات جهوية

 
 

»  مذكرات وزارية

 
 

»  مستجدات

 
 

»  جذاذات أستاذ(ة) التعليم الابتدائي

 
 

»  بيداغوجيا الإدماج

 
 

»  الرياضة المدرسية

 
 

»  المخاطر المدرسية

 
 

»  عروض

 
 

»  تهنئة

 
 

»  تعزية

 
 

»  إدارة الموقع

 
 

»  الدعم البيداغوجي

 
 

»  التدبير المالي لجمعيات دعم مدرسة النجاح

 
 

»  التعليم و الصحافة

 
 

»  تربويات الأطفال

 
 

»  مستجدات تربوية

 
 

»  غزة تحت النار

 
 

»  خدمات تربوية

 
 

»  قراءة في كتاب

 
 

»  أحكام قضائية

 
 

»  أنشطة المؤسسات التعليمية

 
 

»  في رحاب الجامعة :مقالات و ندوات ومحاضرات

 
 
مواعد

مراكش تحتضن الدورة السادسة عشرة للبطولة الوطنية لكرة القدم المصغرة لمؤسسة الأعمال الاجتماعية للتعليم


ملتقى الثقافة العربية التاسع بخريبكة يحتفي بأكثر من ربع قرن من التنمية والإشعاع العالمي

 
وجهات نظر

التكوين المستمر بالمغرب بين رهانات التنمية وإكراهات الإصلاح


إشكال الخيار الأوحد في الامتحان الوطني الموحد: نحو عدالة تقويمية في مادة اللغة العربية (مسلك الآداب والعلوم الإنسانية


مقصلة الامتحانات: حين تتحول معاهد الطب والهندسة إلى ''جنة خلد''


من تمجيد المعدلات المرتفعة إلى تقدير الكفاءات: في أفق إعادة بناء الثقافة المدرسية


اقتربت الامتحانات واشتعل لهيب الدروس الخصوصية.. والغش يدمر مؤشرات الجودة


المنظومة التعليمية وسؤال التربية على القيم.. هل هي أزمة ضعف المناهج أم انعكاس لأزمة قيم مجتمعية؟


القانون 54.23: أيّ مستقبل لمنخرطي CNOPS؟

 
حوارات

حوار مع خبير التنمية الذاتية الأستاذ الحسن بواتاون


من يؤجج احتجاجات الشغيلة التعليمية؟!


حوار مع الأستاذ مصطفى جلال المتوج بجائزة الشيخ محمد بن زايد لأفضل معلم

 
قراءة في كتاب

تارودانت ...تقديم و توقيع كتاب '' تراتيل الأقنعة '' للكاتب الدكتور عبد الرحيم الخلادي


صدور كتاب جديد للدكتور محمد بوشيخة: ''فلسفة القيم في العقل الأخلاقي العربي''

 
في رحاب الجامعة :مقالات و ندوات ومحاضرات
جامعة ابن زهر ...تظاهرة علمية تحت شعار : '' البحث العلمي والابتكار في عصر الذكاء الاصطناعي ''

 
خدمات